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修行中所講的無善無惡是在講什麼？是要返本還源；所謂的善惡於一般生活中都是清楚的，非存心為善而是真情流露真心善意的自然表現之行為才是真善。
將體悟以一般人所用之一般日常用語來表達，要用熟悉語言傳達，才容易讓人聽得懂得日常語言。如佛家所講的智慧是空慧，本體是沒有相、念、住的，無大部份的時間都是在講本體功夫，功夫的背後就直通本體，無是屬於直通本體的功夫，功夫境界是可來到與本體合而為一，本體功夫裡面最好少有其他東西，完全無掉，來到更純然之境是也。離心意識的去參，更不要去想那句話的語意或答案。
本體功夫即功夫、即本體是合而為一，禪宗是本體功夫，是不太給方便的，心、心之體，心有兩層意義，一是作用層、另一是本體層，求放下的心是在講本體，心於作用層時，心是落在作用上做功夫；用心去做功夫（是本體的作用）其本身就是本體，所以叫心地法門。
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